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Pour citer ce texte : N. Guérin, S. Lojkine, F. Manzari, L. Petit, J. J. Rassial, D. Scotto, séminaire de Littérature et Psychanalyse, Aix-Marseille Université, Faculté ALLSH, HPSAU10, programme automne 2019 Séminaire LIPS, Psychanalyse et CultureProgramme 2019 : Amour et Jouissance Le séminaire « Littérature et psychanalyse » est animé conjointement par les enseignants du département de Lettres modernes et du département de Psychologie clinique de la Faculté ALLSH d’Aix-Marseille Université. Le sujet retenu pour le semestre d’automne 2019 est « Amour et Jouissance ».  Thibaud reçoit l’anneau (Roman de la poire, Bnf Fr2186 4v) PrésentationL’affaire pourrait sembler entendue : Quel thème plus littéraire que l’amour, que l’on rencontre à la naissance de la poésie pastorale grecque, puis de la poésie lyrique médiévale, qui ordonne toutes les grandes narrations romanesques, et constitue l’enjeu central de l’intrigue théâtrale classique, aussi bien quand il s’agit de réunir les jeunes amoureux de comédie que quand il dévaste jusqu’à la mort les amants tragiques ? L’amour, pour la littérature, est bien plus qu’un discours amoureux : il établit, ou il suppose, entre les amants, une correspondance : a minima une connivence muette, mais le plus souvent un échange, un dialogue, l’établissement d’une relation. Or précisément dans cette relation quelque chose ne correspond pas : de cette non correspondance dans la correspondance naît la littérature.  Le premier baiser de l’amour (La Nouvelle Héloïse, Rey 1761 fig1) - Gravelot D’un autre côté, quel concept plus central, en
psychanalyse, que celui de jouissance1,
chez Freud d’abord qui dans Au-delà du principe de plaisir
réélabore le Lustprinzip
de Fechner, chez Lacan ensuite qui,
dès le premier séminaire en 1954 fait de la jouissance une
catégorie qu’il oppose au mouvement, au dépassement de l’amour
dans la joie2 ?
La catégorie de la
jouissance s’impose alors progressivement dans le discours lacanien
et constitue le point de
départ du Séminaire XX, Encore,
où Lacan suppose ses auditeurs au lit et s’amuse de le faire dans
les locaux d’une faculté de droit : « Je n’en
décollerai pas, de ce lit, aujourd’hui, et rappellerai au juriste
que, au fond, le droit parle de ce dont je vais vous parler — la
jouissance3. »
Dans la jouissance, l’Autre
semble enfin apprivoisé, dominé, circonvenu : il
échappe pourtant, à la manière dont, dans l’écrit, et plus
spécifiquement dans la lettre, dans la lettre d’amour, quelque
chose échappe à la représentation, à l’expression. A la demande
d’amour correspond l’expression impossible d’une jouissance, de
la jouissance de S’il y a une pensée littéraire de l’amour et une théorie analytique de la jouissance, comment et pourquoi correspondent-elles / ne correspondent-elles pas ? Il serait vain d’opposer un discours littéraire de l’amour, une surface, un vernis, et sous ce discours une catégorie psychanalytique de la jouissance. Tout au contraire, l’affirmation théorique d’un discours sur la jouissance apparaît nourrie d’une pratique créatrice sous-jacente, pratique poétique de la correspondance amoureuse, où elle trouve ses modèles et les figures de sa formalisation. Et réciproquement (ou dissymétriquement) la correspondance amoureuse, mise en travail par la littérature comme non-correspondance, se nourrit d’une expérience analytique liée à une demande non satisfaite, à un échec de la jouissance, ou une nostalgie, ou une espérance sans cesse reportée ou frustrée. L’objet de ce séminaire sera d’interroger cette double correspondance (celle qui constitue la relation amoureuse et celle qui articule littérature et psychanalyse), et de la déconstruire. Horaires et salles
BibliographieGuido Cavalcanti, Rimes, trad. Christian Bec, Imprimerie nationale Éditions, 1993 J. Derrida, La Carte postale. De Socrate à Freud et au-delà, Flammarion, 1980, rééd. 2004 S. Freud, Au-delà du principe de plaisir, trad. J. P. Lefebvre, Seuil, Points-Essais, 2014 J. Lacan, Le Séminaire, livre XX, Encore. 1972-1973, éd. J. A. Miller, Seuil, 1975, Points Essais, 2016 Jacques Roubaud, Les Troubadours, anthologie bilingue, Seghers, 1980 Denis de Rougemont, L’Amour et l’Occident [1933], 10/18, 1972, rééd. 2001 Rousseau, Julie ou La Nouvelle Héloïse. Lettres de deux amants habitants d’une petite ville au pied des Alpes, éd. E. Leborgne et F. Lotterie, GF Flammarion, 2018 1Curieusement, mais de façon en même temps particulièrement symptomatique, le terme « Jouissance » est absent du Vocabulaire de la psychanalyse de Laplanche et Pontalis, PUF, 1967. 2Lacan, Le Séminaire, I, Les Écrits techniques de Freud, 1953-1954, éd. J. A. Miller, Seuil, 1975, 16, 1, p. 229. 3Lacan, Le Séminaire, XX, Encore, 1972-1973, éd. J. A. Miller, Seuil, 1975, I, 1, p. 10. Etymologiquement, la « clinique » définit tout ce qui touche au lit, à la position inclinée dans le lit. La défintion d’abord juridique de la jouissance fait référence à l’article Jouissance de l’Encyclopédie, par Diderot. |
