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à Toulouse
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L’ascension (Évangiles de Rabbula, fol. 13v°)
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Datation : 586 Source textuelle : Actes des apôtres
I, 9-11 (Bible de Jérusalem, p. 1872) Sujet de l’image : Sujet d’histoire sacrée. Ascension
Dispositif : Intercession, intervention divine, apothéose
Nature de l’image : Enluminure
Dimensions : Hauteur 33,6 * Largeur 26,6 cm Lieu de conservation : Florence, Bibliothèque laurentienne, Plut. I.56, folio 13v° Bibliographie : John Lowden, L’Art paléochrétien & byzantin, Phaidon, 2001, n° 51, p. 93 Nelson & Collins, Holy Image Hallowed Ground Icons from Sinai, GettyMuseum, 2006, n° 101, p. 131
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Comparaison avec d’autres notices : L’ascension du Christ (Monastère de Ste Catherine, Sinaï)
1. Inscriptions, signatures. 2. Historique, auteur, fabrication, commanditaires. 3. Variantes, œuvres en rapport : 2. Evangiles en syriaque exécutés par le prêtre Rabula, qui exerçait au monastère de Bet-Mar-Yohannan (Saint-Jean) de Zagba, sans doute au sud est d’Antioche.
Analyse de l’image : Bien qu’il s’agisse d’évangiles, la scène représentée ici renvoie aux Actes des Apôtres. Ceux-ci n’indiquent pas que Marie, ici au centre de la composition, ait été présente lors de l’ascension du Christ. De part et d ’autre de Marie, les « deux hommes vêtus de blanc » sont représentés ailés, comme des anges : ils rappellent aux apôtres que si le Christ a été enlevé au Ciel, « il viendra comme cela » parmi eux, de la même manière qu’auparavant.
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