Pièce d'or omeyyade sur le modèle byzantin (Dinars d’or du calife Abd el-Malek)

Les trois figures qui se tiennent debout au recto de la pièce, l’épée à la main, reprennent un motif byzantin, qu’on rencontre par exemple dans le solidus du règne d’Héraclius, où l’empereur est représenté avec ses deux fils. Les croix des diadèmes et les globes surmontés d’une croix qu’ils tenaient à la main ont été évidemment supprimés. L’interprétation selon laquelle il s’agirait de Mahomet, d’Abou-Baker et d’Aïcha paraît fantaisiste. Il est plus probable que le calife s’est représenté avec ses enfants, sur le modèle d’Héraclius. Il n’existe qu’un seul exemplaire de cette pièce, conservé au British Museum. A. Grabar le reproduit (fig. 64), mais ne le commente pas.

Au verso, la colonne, ou plutôt le sceptre du prophète (Grabar) élevé sur quatre marches symbolise l’unité de Dieu. Cet emblème s’inspire de la croix du Christ des mobbaies byzantines, représentée sur trois marches + le socle de la croix. Je ne sais pas quelle est la signification des deux signes de part et d’autre de la colonne ou lance du prophète, mais ils sont disposés de la même façon que le monogramme du Christ et l’epsilon qu’on voit sur le solidus d’Héraclius.