Philosophe ? Poète ? Critique d'art ? Diderot échappe à toutes les étiquettes. L'encyclopédiste s'est intéressé à tout, en homme des Lumières. Il a développé une pensée originale, où l'image joue un rôle essentiel. Utpictura18 ne permet pas seulement de voir les œuvres d'art que Diderot a citées, commentées, visitées, chaque fois qu'elles ont été retrouvées. Il s'agit plus essentiellement d'explorer le rapport de la pensée à l'image, rapport universel, mais qui a occupé singulièrement Diderot tout au long de son parcours d'écrivain.
Les Salons
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L'institution des SalonsPar Stéphane Lojkine
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Peindre la scène : Diderot au Salon (année 2022)Par Stéphane Lojkine
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Les Salons de Diderot, de l’ekphrasis au journal. Introduction aux SalonsPar Stéphane Lojkine
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Décrire l’image : Genèse de la critique d’art dans les Salons de DiderotPar Stéphane Lojkine
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Le problème de la description dans les Salons de DiderotPar Stéphane Lojkine
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La Russie de Leprince vue par DiderotPar Stéphane Lojkine
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La jambe d’Hersé. Écriture de l’image et cristallisation scopique dans les Salons de DiderotPar Stéphane Lojkine
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De la figure à l’image. L’allégorie dans les Salons de DiderotPar Stéphane Lojkine
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Les Essais sur la peinture. Une poétique de la défigurationPar Stéphane Lojkine
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Atteinte et révolte : l'Antre de Platon. Du Corésus et Callirhoé de Fragonard au rêve de DiderotPar Stéphane Lojkine
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Les Salons de Diderot, ou la rhétorique détournéePar Stéphane Lojkine
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Le technique contre l’idéal. La crise de l’ut pictura poesis dans les Salons de DiderotPar Stéphane Lojkine
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Le prédicateur et le cadavre. Vien et Doyen côte à côte au Salon de 1767Par Stéphane Lojkine
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Le commerce de la peinture dans les Salons de DiderotPar Stéphane Lojkine
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Le modèle contre l'allégorie. La personnification au dix-huitième sièclePar Stéphane Lojkine
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Diderot, le goût de l’artPar Stéphane Lojkine
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Peindre en philosophe. le pari de la véritéPar Stéphane Lojkine
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« Dans le moment qui précède l'explosion… ». Temporalité, représentation et pensée chez DiderotPar Stéphane Lojkine
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Le goût de Diderot : une expérience du seuilPar Stéphane Lojkine
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L'Œil révolté - La relation esthétique. Chapitre IVPar Stéphane Lojkine
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S'agit-il d'une scène ? La Chaste Suzanne de VanlooPar Stéphane Lojkine
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Quand Diderot fait l'histoire d'une scène de genre. La Jeune fille qui pleure son oiseau mort de GreuzePar Stéphane Lojkine
Diderot philosophe
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Diderot, les premières annéesPar Stéphane Lojkine
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Diderot, une pensée par l’imagePar Stéphane Lojkine
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Beauté aveugle et monstruosité sensible. Le détournement de la question esthétique chez Diderot (La Lettre sur les aveugles)Par Stéphane Lojkine
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La Lettre sur les sourds aux origines de la pensée. Le silence, le cri, l’imagePar Stéphane Lojkine
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L’Encyclopédie, édition et subversionPar Stéphane Lojkine
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Le décentrement matérialiste du champ des connaissances dans l’EncyclopédiePar Stéphane Lojkine
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Le matérialisme biologique du Rêve de D'AlembertPar Stéphane Lojkine
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Matérialisme et modélisation scientifique dans Le Rêve de D’AlembertPar Stéphane Lojkine
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Incompréhensible et brutalité dans Le Rêve de D’AlembertPar Stéphane Lojkine
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Discours du maître, image du bouffon, dispositif du dialogue. Le Neveu de RameauPar Stéphane Lojkine
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Du détachement à la révolte. Philosophie et politique dans l’Essai sur les règnes de Claude et de NéronPar Stéphane Lojkine
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Imagination chimique et poétique de l’après-texte. Préface à l’ouvrage de Fumie Kawamura, Diderot et la chimie, Garnier, 2013Par Stéphane Lojkine
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« Et l'auteur anonyme n'est pas un lâche… ». Diderot, l’engagement sans le nomPar Stéphane Lojkine
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Histoire, procédure, vicissitude. Diderot et le temps, introductionPar Stéphane Lojkine
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Le temps comme refus de la refiguration. Diderot post-herméneutique ?Par Stéphane Lojkine
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Sauver l'événement : Diderot, Ricœur, DerridaPar Stéphane Lojkine
Théâtre, roman, contes
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La scène au salon : Le Fils naturelPar Stéphane Lojkine
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Dispositif du ParadoxePar Stéphane Lojkine
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Dépréciation de la décoration : De la Poésie dramatique (1758)Par Stéphane Lojkine
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Le Fils naturel, de la tragédie de l’inceste à l’imaginaire du continuPar Stéphane Lojkine
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Parole, jouissance, révolte. Le corps convulsif chez DiderotPar Stéphane Lojkine
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La scène absente. Autoréflexivité narrative et autoréflexivité fictionnelle dans Jacques le fatalistePar Stéphane Lojkine
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Suzanne refuse de prononcer ses vœux. La Religieuse de Diderot, ou la scène comme révoltePar Stéphane Lojkine
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Gessner avec Diderot : les trois similitudesPar Stéphane Lojkine
Extraits des Salons de Diderot
 
Diderot
Stéphane Lojkine, 2006
AUTRES ARCHIVES
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