Chercher dans l’ensemble du site

Michel Foucault publie Surveiller et punir en 1975, près de quinze ans après son premier grand livre, l’Histoire de la folie à l’âge classique (1961). Quoique le lien ne soit pas explicitement fait, ces deux enquêtes se répondent, et dans une certaine mesure, l’enjeu de ...

I. Structuralism and deconstruction

You can find powdered sachets packaged in cardboard packets in the pastry preparation section of supermarkets, enabling you to prepare milk and egg flan in just a few minutes. The principle is simple: heat the milk, add the powder, pour into a salad...

I. Structuralisme et déconstruction

On trouve dans le commerce, au rayon des préparations pour pâtisserie des supermarchés, des sachets de poudre conditionnés en paquets de carton permettant de préparer du flan au lait et aux œufs en quelques minutes. Le principe de cette préparation...

The emergence of technology (1761-1763)

Coussins

L’émergence du technique (1761-1763)

Coussins

Sokal : from hoax to malaise

In the spring of 1996, the deconstructionist journal Social text published an article by New York University physicist Alan Sokal entitled " Transgressing boundaries : towards a transformative hermeneutics of quantum gravitation...

Sokal : du canular au malaise

Au printemps 1996, la revue déconstructionniste Social text publiait un article du physicien Alan Sokal, de l’université de New York, intitulé « Transgresser les frontières : vers une herméneutique transformative de la gravitation...

The Dictionnaire philosophique is not a literary work like any other. Its very literarity poses a problem, not only because it presents itself as a dictionary, and not as a followed text, but also and above all because it is part of an action, a commitment, in the real world therefore,...

Le Dictionnaire philosophique n’est pas une œuvre littéraire comme une autre. Sa littérarité même pose problème, non seulement parce qu’il se présente comme un dictionnaire, et non comme un texte suivi, mais aussi et surtout parce qu’il s’inscrit dans une action, dans...

The Sadian discourse seems to have lost its relevance today. The libertine's philosophy would be heard. Do we read Sade to learn that Heaven is empty, that the law of men, iniquitous or hypocritical, is only a decoy covering the natural law of the strongest, which is universally exercised...

Le discours sadien semble avoir perdu de sa pertinence aujourd’hui. La philosophie du libertin serait entendue. Lit-on Sade pour y apprendre que le Ciel est vide, que la loi des hommes, inique ou hypocrite, n’est qu’un leurre recouvrant la loi naturelle du plus fort, qui s’exerce universellement...

In a dossier in the Monde devoted to Voltaire and Rousseau, Roland Barthes writes: " Voltaire starts from the futile, maintains it by the simple thrust of the anecdote, but along the way takes in slingshot all the seriousness of the world : history, ideas, civilizations,...

Dans un dossier du Monde consacré à Voltaire et à Rousseau, Roland Barthes écrit : « Voltaire part du futile, le maintient par la simple poussée de l’anecdote, mais chemin faisant prend en écharpe tout le sérieux du monde : l’histoire, les idées, les civilisations, les crimes...