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Aix-Marseille Université, CIELAM

219 notices. Affichage des notices 148 Ă  168.

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Articles

Portrait de Voltaire par La Tour
Carmontelle, Voltaire et Mme du Châtelet, 1747-1750, ancienne collection Lady Mendl Le dialogue voltairien n’est pas un genre du discours Circulation de la forme dialogique, en amont et en aval du Dictionnaire S’interroger sur le...
Portrait de Voltaire par La Tour
Voltaire (en rose) dĂ®nant Ă  Sans-Souci avec FrĂ©dĂ©ric II (au centre) Rien ne dĂ©finit mieux le style de Voltaire que l’ironie. Mais qu’est-ce au juste que l’ironie et est-ce seulement une affaire de style ? Pour dĂ©finir ce qui caractĂ©rise...
Portrait de Voltaire par La Tour
InstabilitĂ© de la notion La tolĂ©rance : une origine et une fin « Qu’est-ce que la tolĂ©rance ? C’est l’apanage de l’humanitĂ©. Nous sommes tous pĂ©tris de faiblesses et d’erreurs ; pardonnons-nous rĂ©ciproquement nos sottises...
Portrait de Voltaire par La Tour
Dans un dossier du Monde consacrĂ© Ă  Voltaire et Ă  Rousseau, Roland Barthes Ă©crit : « Voltaire part du futile, le maintient par la simple poussĂ©e de l’anecdote, mais chemin faisant prend en Ă©charpe tout le sĂ©rieux du monde : l’histoire, les...
Lagrenée
Le discours sadien semble avoir perdu de sa pertinence aujourd’hui. La philosophie du libertin serait entendue. Lit-on Sade pour y apprendre que le Ciel est vide, que la loi des hommes, inique ou hypocrite, n’est qu’un leurre recouvrant la loi...
Portrait de Voltaire par La Tour
Une fascination voltairienne Ă€ la fin de l’article Salomon du Dictionnaire philosophique, nous pouvons lire : « Nous avons les Juifs en horreur, et nous voulons que tout ce qui a Ă©tĂ© Ă©crit par eux et recueilli par nous porte l’...
Portrait de Voltaire par La Tour
Le Dictionnaire philosophique n’est pas une œuvre littéraire comme une autre. Sa littérarité même pose problème, non seulement parce qu’il se présente comme un dictionnaire, et non comme un texte suivi, mais aussi et surtout parce qu’il s’inscrit...
Fragonard, Le Philosophe
Sokal : du canular au malaise Au printemps 1996, la revue dĂ©constructionniste Social text publiait un article du physicien Alan Sokal, de l’universitĂ© de New York, intitulĂ© « Transgresser les frontières : vers une hermĂ©neutique...
Diderot par Vanloo
Diderot n’est pas un Ă©crivain qui se serait, en plus, occupĂ© de critique d’art. Ces deux termes, et les champs sociologiques qu’ils recouvrent, « Ă©crivain Â» d’une part, « critique d’art Â» d’autre part, n’appartiennent pas Ă  son...
Diderot par Vanloo
L’émergence du technique (1761-1763) Coussins On peut lire, dans le Salon de 1761, ce commentaire acerbe d’une Adoration des rois1 peu rĂ©ussie : Il y a dans l’Adoration de Parocel un coussin qui me choque Ă©trangement. Dites-moi, s’il...
Fragonard, Le Philosophe
I. Structuralisme et déconstruction On trouve dans le commerce, au rayon des préparations pour pâtisserie des supermarchés, des sachets de poudre conditionnés en paquets de carton permettant de préparer du flan au lait et aux œufs en quelques...
Fragonard, Le Philosophe
Michel Foucault publie Surveiller et punir en 1975, près de quinze ans après son premier grand livre, l’Histoire de la folie à l’âge classique (1961). Quoique le lien ne soit pas explicitement fait, ces deux enquêtes se répondent, et dans une...
Rousseau en costume arménien par Ramsay
Le portrait déchiré A Hongkong, un magnat de la presse internationale et des médias a établi ses quartiers dans une tour gigantesque sur laquelle est affiché, symbole de son pouvoir sur le monde, un portrait de lui imprimé sur une toile immense....
Fragonard, Le Philosophe
La polĂ©mique agace, fatigue, excède, gĂŞne la marche de nos sociĂ©tĂ©s contemporaines dĂ©mocratiques. Mais elle nous rassure aussi : la libre impertinence de ses excès est pour nous la garantie du respect des valeurs fondamentales que les...
Lagrenée
Comment faut-il enseigner Molière ? Traditionnellement, on choisit une pièce, dont on explique le texte. Mais le monde de Molière, ce n’est pas une pièce ; et ce théâtre, plus peut-ĂŞtre que tout autre, ne saurait se rĂ©duire Ă  un texte...
Diderot par Vanloo
D’un prétendu arbitraire du récit Un des traits distinctifs d’un certain roman des Lumières est le jeu que le narrateur y introduit entre la conduite du récit et le récit lui-même. Il prend un malin plaisir à dénoncer l’illusion que la fiction...
Fragonard, Le Philosophe
On connaĂ®t la situation : partout en France, les filières littĂ©raires des lycĂ©es se vident, et dans les universitĂ©s les effectifs Ă©tudiants des dĂ©partements de lettres, après avoir connu une chute brutale, stagnent ou continuent de diminuer....
Diderot par Vanloo
Gabriel de Saint-Aubin, Vue du Salon de 1767Présentation du coursAprès la déroute de l’aventure encyclopédique et son échec au théâtre, Diderot, sur la proposition de son ami Grimm, se lance dans la rédaction de comptes-rendus des Salons, les...
Lagrenée
 En Ă©crivant PamĂ©la en 1740, Richardson a fait fortune par l’histoire d’un mariage. Le mariage de PamĂ©la avec son sĂ©ducteur et maĂ®tre, Mr. B., constitue l’épisode central du roman, articulant, avant lui, le dĂ©sir de parvenir Ă  l’état noble et...
Lagrenée
Pour citer ce texte StĂ©phane Lojkine, « Les deux voies : scène et discours dans La Nouvelle Justine de Sade », Le Roman libertin et le roman Ă©rotique, Les Cahiers des paralittĂ©ratures, dir. Jean-Marie Graitson, n°9, 2005, p....
Rousseau en costume arménien par Ramsay
La mort de Julie : l’écran comme coupure, vision, enveloppe L’écran coupure : rencontre et absentement La Mort de Julie, estampe de Gravelot, in La Nouvelle HĂ©loĂŻse, Amsterdam, Marc-Michel Rey, rééd. 1761 (l’originale Ă©tant sans...